O cómo funciona la otra mafia.... catalana, también.
Aquí.
domingo, 30 de abril de 2017
Macron se zafa y se faja
El otro día, Macron iba a la Cámara de Comercio de Amiens, su ciudad, a reunirse con los representantes de los trabajadores de la empresa Whirpool para hablar del ERE de 285 personas y una deslocalización en Polonia.
Aquí el vídeo integro en VO.
Y debajo un par de catas transcritas/traducidas:
Mientras estaban reunidos, se presentó Le Pen en la zona, y fue tan telenda a ver a los huelguistas, sin cita previa: fue aclamada y se hizo unos selfies, y hasta prometió que no se cerraría la fábrica y que la nacionalizaría si hacía falta.
Es un feudo se supone de Le Pen o de Mélenchon.
Cuando Macron, enterado de la jugada de Le Pen, decidió (después de haberlo hablado con los representantes sindicales) acudir a ver a los huelguistas, con el ya ambiente caldeado y contrario a él por la visita sorpresa de la candidata, estuvo casi 45 minutos hablando con ellos.
Aquí el vídeo integro en VO.
Y debajo un par de catas transcritas/traducidas:
Entre el minuto 9’ y el minuto 10’ 15´´
“… La respuesta a lo que les ocurre a ustedes no es suprimir
la globalización, ni cerrar las fronteras, no se llamen a engaño, no lo hagan,
porque quienes les dicen esto les están mintiendo; siempre habrá empresas que
se comporten mal, es cierto, por desgracia; y hay que ser duros con ellas; la
responsabilidad…. [interrumpido] y por
eso yo voy a tomar mis responsabilidades en el plano social, por eso conservaré
todas las ayudas directas, el PAT, el ARI, etcétera, y digo bien las ayudas directas,
para que sean devueltas; pero luego no podemos coaccionar a todas las empresas sólo
porque hay algunas que son delincuentes. En todo caso, ése no es mi proyecto.
Tampoco les voy a mentir: en mi proyecto no está la prohibición del despido,
porque eso impide luego hacer verdaderas inversiones que generen empleo; así
que eso no lo voy a prometer. En cambio, el cierre de las fronteras es una
promesa mentirosa, se lo aseguro, y se lo digo de verdad, les ruego que lo
entiendan, porque detrás del cierre de las fronteras, ¿qué hay?: pues hay la destrucción de miles de puestos de
trabajo, que necesitan que las fronteras estén abiertas. Los de Procter and
Gamble, que están a unos cientos de metros de aquí, pues el 80% de lo que
producen es para el resto del mundo, y no para Francia. Así que no se pueden
cerrar las fronteras, hay que ser fuertes y hay que ser responsables…”
+
35´ 30’’ hasta el minuto 44´
“… prohibir el reparto de dividendos, o prohibir que una
empresa cierre una fábrica que ha
decidido cerrar no es posible, y sería hasta contraproducente, porque hay una
libertad, que es la de emprender, y porque está la libertad de propiedad en
nuestro pa… [lo interrumpen: ¡No…! No estamos de acuerdo con esto...]… Déjeme acabar,
acabo, acabo, y le contesto a usted a lo que
plantea: respecto a esto yo no puedo proponer ese tipo de respuesta, porque no
es verdad, y si lo hiciera, mañana nadie
querría venir a Francia para invertir, porque dirían: “El día que haya un
problema, en este país no podremos cerrar una planta, no nos dejarán hacerlo…”;
y sin embargo hay inversiones, perdónenme que se lo diga, pero Amazon se ha instalado…
[¿sabe a quién va a coger en Amazon? A los chavales de veinte años…! ¿Nos toma por
gilipollas?]; no, no es cierto, habrá para todas las edades, para todas, no es
cierto eso, mira [tuteando]… estuve la semana pasada en el departamento 78, en la empresa Krys [empresa de óptica], y me crucé con dos empleadas de más de 50 años a las que han
vuelto a contratar desde el año pasado, porque la empresa había reinvertido… así
que hay un … [lo interrumpen: Una cosa: hablemos de Amazon…], ¡Amazon era un ejemplo
entre otros! […Amazon que se ha vuelto a instalar, y ¿sabe quién vuelve como
director de Amazon, el mismo director de antes, porque hablamos con él y nos dijo, antes de irse, que estábamos en un situación “incontratable” así que no
nos diga que nos van a contratar pues ya nos han dicho que somos incontratables!…].
¿Saben cuál es la diferencia de mi proyecto respecto al de todos cuantos han gobernado
hasta ahora: un plan de formación de 15 mil millones para TODAS las edades y
para invertir en la gente que se va al paro siendo joven, para ayudar a esas reconversiones, porque lo
necesitamos, y porque no es cierto, y yo no les voy a camelar con que podamos
conservar nuestros puestos de trabajo a lo largo de toda la vida [¡pero si no hay curro!]… sí lo hay, sí hay curro [¡no,
no hay curro! ¡en el Elíseo quizá!], sí lo hay pero es diferente, se están
produciendo y seguirá… lo que se necesita es… [nosotros buscamos 285 plazas,
así que ya me dirá dónde… sólo 285… Otra huelguista: ¿Y las zonas industriales?]... Pero claro que
hay zonas en crisis, y necesitamos empresas que quieran reinvertir, necesitamos
a personal recualificado, y volver a crear… [¿igual en Trogneux [chocolateros de la región, familia de su esposa] contratan?]… tal vez, quién sabe... pero en ese caso yo no tengo problema alguno porque a mí allí no me han alojado ni dado de comer nunca [ risas ante la ironía y el guiño] ... [¡¡¡ya se ve!!! + gritos y risas... ¡O en Polonia! grita otro huelguista]], lo que le digo
es que está ahora este ERE y la recompra de la
fábrica, y luego viene, en efecto, el
plan de formación, que no es la supersolución milagrosa, pues una vez formado hay
que poder encontrar nuevos puestos de trabajo, pero les digo que no, que no voy
a prohibir cerrar fábricas a las empresas [¿Y entonces qué hará concretamente?]… pero
concretamente, en el caso de Whirlpool, sí se pueden hacer cosas, lo que no es aceptable es seguir teniendo a un
suministrador de marcas, que vende y que compra en Francia, que está más que
asentado aquí y que se comporta de este
modo con el país [¿Y concretamente qué
hará?]: pues una verdadera política de denuncia, les voy a presionar, yo no
quiero que se distribuya, se compre y se incite a la compra de máquinas de una empresa que ha decidido
deslocalizar… [... rumores de desaprobación; otro huelguista; ¡Menuda presión…!], y lo que haré será
reunirme con él [el dueño de la empresa], y decírselo, porque eso sí se puede hacer, es una
cuestión de ir caso por caso, pero no haré un ley que prohíba la venta [de la
fábrica], no les voy a contar un camelo a ustedes, porque no creo en ello y porque
no sería eficaz [¡nosotros tampoco nos lo creemos !];
pero lo que sí se puede es ir a hablar con ellos, en una verdadera
relación de poder, mostrarles cómo son las cosas [¡cuando se vaya usted, le daremos un
pasquín…! ¡Ya se lo dimos... con aquello que se usa usar para recoger las cagadas de las
palomas, sólo para que sepas por quién nos toman… ¿no lo tienes el folleto?... Otra persona: ¡Pues ponga impuestos a
nuestros productos!]. Eso no, no pondré
impuestos sobre sus productos porque no se puede hacer sólo sobre los productos
de Whirpool. Y tampoco pondré impuestos sobre todos los productos importados, ¿saben por qué?, pues porque hay muchísimos productos importados que ya no se
fabrican en Francia [¡Pues que se no preocupen, que no se los compraremos…. Otro: Y según
la OMC, con diez mil productos con aranceles, puede usted perfectamente elegir gravar por ejemplo... las secadoras]; ya, ya… pero lo que sí puedo es mantener un pulso con la
gente de Whirpool, y si insisten en ir hasta el final y comportarse mal con el ERE y con la recompra
de la fábrica, lo que puedo hacer es: arruinarles su nombre… [¿Y los 900
camiones que van a venir y que contaminan?... Estamos ya hasta el gorro]… No haré
una ley sobre eso, porque si les digo eso sería una promesa en el aire, sinceramente
[un huelguista insiste: ¿y con los camiones “franco” que viene a Francia con su cedulita verde?]; pues
les plantaré cara en eso también… porque al final
pagan siempre los mismos: de todos modos ustedes seguirán comprando secadoras
[Nooooo, desde luego no marca Whirpool…! ¿Quién tiene secadoras aquí, eh? Nadie… Hace
diez años que secamos al aire, no nos hemos dejado tomar el pelo…], pues secadoras
importadas, da igual, los teléfonos o las
teles, etc., da lo mismo, es un engaño, y el problema es que el día que tengamos en marcha el programa de Le Pen, todos a llorar por los empleos perdidos de
Procter y todos los demás… pues bien, conmigo que no cuenten, yo me batiré el cobre, y al mismo tiempo
lucharé por ustedes, pues lo que es
seguro es que lo que ocurre hoy aquí no
lo pueden entender ustedes ni la gente [huelguistas: Es que gana una pasta esta gente, si aún
la perdieran, pero es que se forran, miles de millones, alucinante….].
...
Y al poco, tras estrechar muchas manos de gentes que lo habían abucheado un rato antes, se fue por donde había venido, ya todos con los ánimos un poco más templados.
...
Y al poco, tras estrechar muchas manos de gentes que lo habían abucheado un rato antes, se fue por donde había venido, ya todos con los ánimos un poco más templados.
viernes, 28 de abril de 2017
En brazos de la mujer y el hombre maduros
En un manifiesto a contracorriente algunos filósofos y pensadores de Canadá, Estados Unidos y China proponen rehabilitar el valor de la jerarquía. Casi nada.
Aquí en VO.
Y aquí en tradu exprés e interrumpida tres veces por la locura española de las seis de la tarde del viernes.
Aquí en VO.
Y aquí en tradu exprés e interrumpida tres veces por la locura española de las seis de la tarde del viernes.
Stephen C. Angle (profesor de filosofía de la Weyslan University) y otros firmantes por alfabético orden.
En defensa de la
jerarquía
Como sociedad, hemos perdido el saber hablar de los
beneficios de la jerarquía, el conocimiento y la excelencia. Es hora de
recordarlos.
En el Occidente moderno se ha hecho especial hincapié en el
valor de la igualdad. La igualdad de derechos está consagrada en la ley, al
tiempo que se cuestionan las viejas
jerarquías de nobleza y de clase social, si bien no han quedado éstas
completamente arrumbadas. Pocos dudan hoy de que la sociedad global ha mejorado con
estos cambios. Pero las jerarquías no han desaparecido. La sociedad sigue
estando estratificada según el nivel de riqueza y el estatus, y ello se declina de
innumerables maneras.
Por otro lado, la idea de un mundo puramente igualitario en
el que no hubiera jerarquías parecería irrealista a la par que bastante poco
atractiva. Nadie, tras reflexionarlo, querría eliminar todas las jerarquías,
porque todos nos beneficiamos del reconocimiento consistente en que algunas
personas están más cualificadas que otras para desempeñar ciertas funciones en
la sociedad. Preferimos que nos opere un cirujano experimentado que un
estudiante de galeno, y recabamos
asesoramiento financiero de un buen profesional y no de un cursillista. Las jerarquías
deseables y permisibles nos rodean pues por doquier.
Sin embargo, la jerarquía se ha convertido en algo pasado de
moda y que nadie se atreve a defender o
a elogiar. Los ministros del gobierno británico denuncian a los expertos por no
estar en sintonía con el sentimiento popular; tanto Donald Trump como Bernie Sanders
propiciaron plataformas para atacar a las élites de Washington; se culpa a los
economistas de no predecir la crisis de 2008; e incluso las mejores prácticas asentadas entre los profesionales de la medicina, como las vacunas infantiles,
son vistas con reticencia e incredulidad. Vivimos una época en que no se
hacen distinciones entre las jerarquías
justificadas y útiles y las élites egoístas y explotadoras.
Nuestro grupo cree que un pensamiento más lúcido sobre la
jerarquía y la igualdad es importante en el ámbito de los negocios, la política y
la vida pública. Debemos vencer el tabú y debatir qué cosa pueda ser una buena
jerarquía. En la medida en que las jerarquías son inevitables, es importante
que éstas sean beneficiosas, y evitar aquellas que sean perjudiciales. También
es importante identificar las maneras en que las jerarquías útiles y
beneficiosas refuerzan y fomentan buenas formas de igualdad. Cuando hablamos de
jerarquía, nos referimos aquí a esas distinciones y clasificaciones que llevan
aparejados unos claros diferenciales de poder.
Somos un grupo de diversos estudiosos y pensadores que tenemos opiniones sumamente diferentes sobre muchos asuntos políticos y éticos. Recientemente hemos propiciado un intenso debate acerca de estos temas en el Centro de Filosofía y Cultura Berggruen, en Los Ángeles, y nos hemos puesto de acuerdo en esto: hay mucho que decir en defensa de algunos tipos de jerarquía. Las ideas que aquí presentamos son al menos merecedoras de una atención más amplia y seria. Todo esto adquiere una nueva urgencia dado el giro que ha dado la política mundial hacia un populismo que, a menudo, ataca las jerarquías del establishment mientras, paradójicamente, concede un poder autoritario a unos individuos que pretenden hablar en nombre "del pueblo".
Somos un grupo de diversos estudiosos y pensadores que tenemos opiniones sumamente diferentes sobre muchos asuntos políticos y éticos. Recientemente hemos propiciado un intenso debate acerca de estos temas en el Centro de Filosofía y Cultura Berggruen, en Los Ángeles, y nos hemos puesto de acuerdo en esto: hay mucho que decir en defensa de algunos tipos de jerarquía. Las ideas que aquí presentamos son al menos merecedoras de una atención más amplia y seria. Todo esto adquiere una nueva urgencia dado el giro que ha dado la política mundial hacia un populismo que, a menudo, ataca las jerarquías del establishment mientras, paradójicamente, concede un poder autoritario a unos individuos que pretenden hablar en nombre "del pueblo".
¿Qué debe decirse pues en favor de la jerarquía?
En primer lugar, que las jerarquías burocráticas pueden servir a
la democracia. Hoy, la burocracia es menos popular que la jerarquía. Sin
embargo, las jerarquías burocráticas pueden instaurar valores democráticos fundamentales,
como son el imperio de la ley y la igualdad de trato.
Existen por lo menos tres maneras en que las instituciones
constitucionales jerárquicas pueden mejorar la democracia: protegiendo los
derechos de las minorías y, por tanto, asegurando que los intereses básicos de
las minorías no se vean orillados alegremente por los prejuicios o los
intereses egoístas de las mayorías; frenando el poder de las mayorías o de
las minorías a la hora de aprobar leyes que las favorezcan, en detrimento del
interés general; y aumentando los recursos epistémicos que intervienen en la toma de decisiones, haciendo que la ley
y la política reflejen mejor un debate plural de calidad. De ahí que las
democracias puedan ver con buenos ojos la jerarquía porque ésta puede
reforzar la propia democracia.
Sin embargo, en las últimas décadas, estas jerarquías
cívicas han sido desmanteladas y, a menudo, reemplazadas por mercados
descentralizados y competitivos, todo ello en nombre de la eficiencia. Esto
tiene sentido únicamente si la eficiencia y la eficacia (por lo general, se
entiende que son medibles en términos económicos) se consideran prioritarias. Pero si damos por buena tal cosa, acabaremos otorgando menos
valor a conceptos como el estado de derecho, la legitimidad democrática o la
igualdad social. Así que a veces podríamos preferir las jerarquías democráticamente
controlables que preservan dichos valores, incluso por encima de una mayor
eficiencia.
A menudo se critican las instituciones constitucionales
jerárquicas porque escapan al escrutinio directo del electorado, pero
resultaría demasiado zafio pensar que el control democrático exige tal vínculo
inmediato. La máxima rendición de cuentas es compatible con un amplio grado de
probable aislamiento respecto del control electoral directo.
Aparte de su importancia cívica, la existencia de jerarquías
en la vida puede ser sorprendentemente beneficiosa de una manera más genérica.
La jerarquía se hace opresiva cuando se reduce a un simple poder sobre los
demás. Pero también hay formas de jerarquía que entrañan compartir el poder con los demás. El taoísmo se caracteriza
por este tipo de poder, en efecto, y lo vemos a través de la imagen del que monta un
caballo y a veces tiene que tirar de la brida y a veces soltarla. Esto no
es dominar, sino negociar. En el taoísmo, el poder es cuestión de energía y de
competencia más que de dominio y de autoridad. En este sentido, una jerarquía
puede empoderar y no tiene por qué incapacitar.
Tomemos los ejemplos de las buenas relaciones entre padres e
hijos, maestros y pupilos, o jefes y empleados. Éstas funcionan mejor cuando la
persona que está más arriba en el escalafón no utiliza su posición para dominar
al que está por debajo, sino para permitirle que crezca en sus propias capacidades.
Un conocido ideal confuciano preconiza que el maestro debe
procurar que el discípulo lo supere. Las jerarquías confucianas están marcadas por
la reciprocidad y la atención mutua. La respuesta correcta al hecho de una
capacidad diferencial no consiste ni en celebrarla ni en condenarla, sino en
aprovecharla en la búsqueda común de la buena vida.
Por ello, las desigualdades de estatus y de poder pueden
resultar aceptables en la medida en que estén insertas en relaciones de
reciprocidad y de atención mutua y si propician el progreso de aquel que está por
debajo en la jerarquía. Esto encajaría con la concepción taoísta de un poder
que no es una forma de dominio sino que busca potenciar a aquellos sobre los
que éste se ejerce.
Además de empoderar, las jerarquías deben ser dinámicas en
el transcurso del tiempo. Las jerarquías son a menudo perniciosas, pero no
porque distingan entre las personas, sino porque perpetúan estas distinciones
incluso cuando éstas ya no son pertinentes ni sirven un buen propósito. En
definitiva, las jerarquías se anquilosan. Pudo haber en su día buenos motivos,
por ejemplo, para nombrar a personas en cargos de poder sobre la base del
mérito, como en la Cámara de los Lores. Históricamente, sin embargo, esto a
menudo llevó a que las personas no sólo retuvieran ese poder cuando ya dejaron
de merecerlo personalmente, sino que también lo transmitieron a sus hijos.
Todas las jerarquías legítimas deben permitir cambios en el tiempo para que no
conduzcan a una injusta acumulación de poder. Esto es algo que se da en las
jerarquías basadas en la edad que propugnan los confucianos, puesto que los
jóvenes acabarán ascendiendo hasta alcanzar un estatus elevado y la autoridad
de los ancianos.
Para protegerse contra el abuso de los que ostentan un
estatus más elevado, las jerarquías también deben circunscribirse a ciertos ámbitos:
las jerarquías se vuelven problemáticas cuando se generalizan, de tal modo que las
personas que tienen poder, autoridad o gozan de respeto en un sector, dominan
también en otros sectores. Es más que evidente que esto se da cuando los que
ejercen el poder político disfrutan de
un poder jurídico desproporcionado, pues si bien no están completamente por
encima de la ley, al menos están sujetos a una responsabilidad jurídica menor
que los ciudadanos de a pie. Por lo tanto, debemos protegernos de lo que
podríamos llamar la deriva jerarquizante: la extensión del poder de un ámbito
específico y legítimo a otros ámbitos, esta vez ilegítimos.
Esta deriva jerarquizante ocurre no sólo en la política sino
en otros ámbitos humanos complejos. Es tentador pensar que las mejores personas
para tomar decisiones son los expertos. Pero la complejidad de la mayoría de
los problemas del mundo real hace que esto, a menudo, sea un error. Frente a
problemas complicados, las competencias generales, como la apertura mental y,
sobre todo, el raciocinio, resultan esenciales para una deliberación exitosa.
La especialización puede llegar realmente a interponerse
frente a estas competencias. Dado que produce un compromiso entre la amplitud y
la profundidad de un experto, cuanto mejor sea el experto, más exigua será su área de competencia. Por lo tanto, el
mejor papel para los expertos no es muchas veces el de tomar las decisiones
sino el de ofrecerse como recursos externos para ser consultados por un panel
de generalistas no especializados y seleccionados por sus competencias
generales. Estos generalistas deberán interrogar a los expertos e integrar esas
respuestas en toda una serie de aspectos especializados para así lograr conformar
una decisión coherente. Así, por ejemplo, los tribunales que deciden sobre la libertad condicional no deben acudir
a un solo tipo de experto sino que han de basarse en la experiencia de
psicólogos, trabajadores sociales, guardias de prisiones, personas que conocen
la comunidad en que un prisionero específico podrá ser puesto en libertad, etc.
Se trata de una toma de decisiones colectiva y democrática que se vale de las
jerarquías de los conocimientos especializados sin por ello plegarse a éstos
servilmente.
Pero ¿son las jerarquías compatibles con la dignidad humana?
Es importante reconocer que hay diferentes formas de jerarquías, como hay
diferentes formas de igualdad. La Declaración Universal de Derechos Humanos de
la ONU estipula en su artículo 1: "Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos". Pero es
totalmente compatible con esta dignidad igualitaria el que algunos merezcan más
honores que otros. En otras palabras, podemos reconocer que los individuos
difieren los unos de los otros a la hora de encarnar excelencias de diferentes
clases, y estas diversas formas de excelencia humana suscitan en nosotros un
tipo especial de consideración positiva, algo que los filósofos llaman el "respeto valorativo". El respeto
valorativo es una forma de estima que tenemos para con aquellos que muestran
ciertas excelencias: por ejemplo, por su elevado carácter moral, o por su gran
habilidad en argumentar. Dado que las excelencias son intrínsecamente
comparativas, la gente inevitablemente operará clasificaciones mediante estas
valoraciones, por lo que honrar a alguien es considerarlo (en algunos aspectos
concretos) mejor que las personas que encarnan peor ese mismo valor o bien que
lo defienden en una menor medida. La igualdad aquí parece estar conceptualmente
fuera de lugar.
Una de las razones por las que la jerarquía ofende a la
mente moderna e igualitaria es que presupone una deferencia respecto a aquellos
que están más arriba. Ahora bien, si la idea de que la deferencia pueda ser
algo bueno parece chocante, pues qué se le va a hacer. La filosofía debe
perturbar y sorprender.
La jerarquía puede entenderse como indicadora de cuándo se espera que se produzca esa
consideración respetuosa, esa deferencia
hacia otras personas. Las buenas jerarquías indican el tipo correcto de
deferencia o respeto, mientras que las jerarquías opresivas exigen las
deferencias y los respetos que son erróneos.
Por supuesto, la deferencia y el respeto pueden llegar
demasiado lejos, y ello trae muy malas consecuencias. El llamamiento confuciano
a la "distinción" entre maridos y esposas, por ejemplo, abonó un
sistema social de relaciones de género opresivo y jerárquico. Pero el hecho de
que la deferencia sea mala si se da en
exceso, no significa que esté equivocada
si se practica en su justa medida.
Hay varias razones para pensar que la deferencia y el
respeto, cuando son debidos, resultan beneficiosos. Aceptar que otros saben más
o pueden hacer más que nosotros comunica y permite una apertura de aprendizaje
y un crecimiento. Nos permite acceder a lo que la filósofa Li-Hsiang Lisa
Rosenlee de la Universidad de Hawai llama "la compleja red de relaciones
humanas, en la que el conocimiento del
pasado se transmite de los mayores a los más jóvenes". La deferencia y el
respeto expresan el reconocimiento de la naturaleza finita y falible de cada uno
de nosotros, y transmite a uno mismo, como a los demás, la centralidad de la relación con la propia identidad y el
bienestar de cada cual, y contribuye a un funcionamiento social fluido… e
incluso tocado por la gracia o la belleza.
La deferencia y el respeto requieren reconocer que no somos
todos iguales en nuestras excelencias. Pero incluso si admitimos que algunas
personas encarnan la excelencia humana más que otras, o que hay algún tipo de
"rango" entre los seres humanos, debemos tener cuidado y saber lo poco que se colige de esto, especialmente en la esfera política.
Para empezar, la excelencia humana adopta múltiples formas,
lo cual significa que puede haber un buen número de maneras en las que una
persona puede exhibir su excelencia, incluso si es, en general, un
"promedio". Simplemente no sabemos lo que la gente es capaz de
aportar, por lo que debemos dar a todos el beneficio de la duda, en el sentido
de que todos tienen un potencial de excelencia en alguna esfera de la vida.
En segundo lugar, a pesar de nuestras diferentes habilidades,
los seres humanos son iguales en todo lo que fundamentalmente importa para
atribuirle valor a la vida. Todos somos miembros de la especie humana, y
nuestra común humanidad incorpora importantes rasgos merecedores de protección.
Que haya algunas clasificaciones legítimas entre los seres humanos no significa
que aquellos que están más cerca de la parte inferior del espectro no estén
asimismo por encima de cierto umbral que los hace acreedores a un pleno respeto.
La política debería reflejar todo esto. Un sistema político
como la democracia, que encarna la igualdad política, debe dar a cada persona el beneficio de la
duda de que cada uno de nosotros, con las mismas probabilidades que cualquier
otra persona, puede encarnar alguna forma de excelencia humana.
Las jerarquías basadas en el conocimiento especializado
están siendo hoy criticadas; las jerarquías basadas en la edad están claramente
pasadas de moda. Sin embargo, se han infravalorado los méritos de la gerontocracia,
que puede proporcionar una mezcla
bastante sutil de beneficios igualitarios y meritocráticos. El análisis
histórico de la China de la dinastía Qing, por ejemplo, sugiere que las jerarquías
gerontocráticas supusieron una alta representación de los grupos de bajos
ingresos entre las élites políticas. Esto se debía simplemente a que la
esperanza de vida no difería mucho en función de los ingresos de cada cual, lo
que significa que los ancianos de la aldea constituían un sector representativo
de la sociedad. Por supuesto, lo que ha sido cierto en el pasado tal vez no lo
sea en el futuro, y la estructura de la sociedad en todo el mundo ha cambiado
tanto que esta correlación no se mantendría si tratásemos de reproducirla hoy.
Por ejemplo, ahora que la riqueza mejora considerablemente la vida en muchos
países, una verdadera gerontocracia representaría menos a los grupos con ingresos
inferiores.
La gerontocracia se asocia a menudo con el paternalismo,
término que se ha convertido en un insulto. El paternalismo político puede
definirse como una interferencia coercitiva respecto de la autonomía. Esta
forma de jerarquía es generalmente considerada con mucha suspicacia, y ello por
una muy buena razón: muchos gobiernos autoritarios han despreciado los
intereses del pueblo pretendiendo actuar en su nombre. Pero puede haber una
justificación para, al menos, algunas formas de este fenómeno, ya que el
paternalismo puede, de hecho, fomentar la autonomía.
El razonamiento a seguir sería que la autonomía requiere de
dos cosas: primero, saber lo que es mejor y, segundo, la capacidad de vivir de
acuerdo con este conocimiento sin verse uno alejado o incapacitado para tal
tarea por la propia irracionalidad. Ambas condiciones son difíciles de cumplir.
Hasta el inicio de los tiempos modernos, muchos filósofos creían que los seres
humanos eran, en su mayoría, seres imperfectamente racionales y, por lo tanto,
no podían comprender plenamente que era lo mejor; y todos los psicólogos
aceptan que tenemos un control muy limitado sobre los elementos irracionales de
nuestra naturaleza.
Las buenas intervenciones paternalistas, desde esta perspectiva,
adoptan dos formas: comunican el conocimiento de lo que es mejor, en formas que
son accesibles a agentes imperfectamente racionales; y pueden
"habituar" los impulsos irracionales de los individuos desde una edad
temprana, de tal manera que más tarde esos individuos colaborarán en la
aplicación de las prescripciones que procedan de la Razón. Estas intervenciones
sólo se justifican en la medida en que, en última instancia, nos permitan
actuar de manera más autónoma. Que esto sea así lo sugiere la teoría de la
"habituación" de Aristóteles, para quien el buen vivir necesita del
cultivo de los hábitos del buen vivir. Por lo tanto, al ser requerido habitualmente
a actuar de cierta manera, especialmente cuando somos jóvenes, podría,
paradójicamente, permitirnos pensar más racionalmente por nosotros mismos a la
larga.
La psicología moderna presta cierto apoyo a esta visión de
las cosas, ya que sugiere la necesidad de proporcionar entornos apropiados para
fomentar una toma de decisiones buena y justa. Tanto los confucianos como los
psicólogos modernos comprenden que el comportamiento humano tiene dos raíces
principales: unas fuentes internas, como
son los rasgos de carácter, y unas características externas propias de las
situaciones particulares en las que nos encontramos.
La jerarquía paternalista podría entonces favorecer la
autonomía individual. Y la jerarquía tiene un beneficio final. Aunque parezca
divisiva, la jerarquía puede promover la armonía social. Muchas culturas
otorgan un elevado valor a la armonía común, y con razón. Esto supone un modo
de vida compartido, y también una atención empática hacia la calidad de vida de
los demás. El exceso de jerarquía actuaría en contra de esto, creando
divisiones dentro de las sociedades. De hecho, en cierto sentido, la jerarquía
siempre trae consigo la amenaza de tensiones, ya que es una condición en la que
un adulto manda, amenaza u obliga a otro a hacer algo, cuando este último es
inocente de cualquier acto ilícito, y es competente para tomar decisiones,
siempre que no se vea mermado en ese momento por el alcohol, una enajenación mental
transitoria o cosas similares. Pero el
objetivo de preservar la vida en común significa que la jerarquía puede
justificarse si (y sólo si) es el menor nivel jerárquico requerido, y si es
probable que sirva para ir contra una discordia importante o para fomentar una
mejor puesta en común. Ésta es una justificación minimalista que sólo justifica
la menor cantidad de jerarquía que sea necesaria.
Podemos encontrar ecos de tal respaldo a las jerarquías-que-permiten-la-armonía
en muchas sociedades africanas tradicionales, así como en las culturas
influenciadas por Confucio en Asia. Si vamos más allá de la teoría y de la
práctica, también parece evidente que alguna versión de este principio
justifica, a su vez, la jerarquía en muchas culturas occidentales. Piénsese en
cómo se le otorga a la Policía una autoridad sobre los demás en aras del mantenimiento del orden público. Algunas
de estas ideas sobre la jerarquía serán recibidas sin duda más favorablemente
que otras. También habrá desacuerdo -como existe entre nosotros- acerca de si
debemos ser simplemente más claros sobre el valor de algunas jerarquías, o
sobre si necesitamos más jerarquías en ciertos ámbitos. La jerarquía ha sido
históricamente muy denostada y el comprensible temor a mostrarse demasiado
entusiasta acerca de ella hace que a algunos
les entren los siete males al hablar de sus méritos. No obstante, consideramos
importante plantear estas ideas como una invitación a iniciar una muy necesaria
conversación sobre la función de la
jerarquía en un mundo que, hoy por hoy,
y en muchos sentidos, es fundamentalmente igualitario en la medida en
ofrece igualdad de derechos y de dignidad a todos. Sin embargo, este mundo
claramente no puede (y no puede) dar un igual poder y una misma autoridad a
todos. Si queremos que coexista la necesaria desigualdad que entraña la
desigual distribución del poder con la igualmente necesaria igualdad de valor
que le ponemos a la vida humana, ya va siendo hora de tomarse en serio los
méritos de la jerarquía.
...
Circulen
El secretario de Estado de interior confirma en el Congreso que sigue en vigor la orden del DAO:
Es decir el Gobierno (lo) sabe de antemano.
Circular en la que, con fecha 19 de abril de 2012: "Se recuerda a todas las unidades que por orden del teniente general Director Adjunto Operativo se debe remitir antes de las once horas de cada miércoles y hasta nueva orden una breve reseña de las operaciones que vayan a entrar en explotación la semana siguiente indicando los siguientes extremos: nombre de operación y unidad participantes; concepto de la operación y fecha previsible; número previsible de detenidos e implicados; registro de inmuebles que se prevea practicar; posibles implicaciones de cargos públicos, de personas y de registros sedes oficiales. Asimismo también se comunicarán estos extremos respecto a aquellas operaciones que encontrándose en fase de operación, presenten novedades relevantes. Significándose que el incumplimiento de los referidos plazos y formas establecidos se entenderá, en todo caso, como OMITIDOS". Firmado: el teniente coronel jefe de Operaciones, Francisco J. Sualdea Martín.
Es decir el Gobierno (lo) sabe de antemano.
Circular en la que, con fecha 19 de abril de 2012: "Se recuerda a todas las unidades que por orden del teniente general Director Adjunto Operativo se debe remitir antes de las once horas de cada miércoles y hasta nueva orden una breve reseña de las operaciones que vayan a entrar en explotación la semana siguiente indicando los siguientes extremos: nombre de operación y unidad participantes; concepto de la operación y fecha previsible; número previsible de detenidos e implicados; registro de inmuebles que se prevea practicar; posibles implicaciones de cargos públicos, de personas y de registros sedes oficiales. Asimismo también se comunicarán estos extremos respecto a aquellas operaciones que encontrándose en fase de operación, presenten novedades relevantes. Significándose que el incumplimiento de los referidos plazos y formas establecidos se entenderá, en todo caso, como OMITIDOS". Firmado: el teniente coronel jefe de Operaciones, Francisco J. Sualdea Martín.
jueves, 27 de abril de 2017
Lo diga Pablenchón o su porquero
La moción de censura es la moción de censura y clama al cielo: lo diga Pablenchón o quien sea.
La torpeza de querer liderarla, en vez de ponerse al servicio de PSOE y C's no hará sino darle oxígenos a Rajoy, que tal vez sea lo que busca.
...
La verdadera moción de censura a Rajoy debería ser una condena en rebeldía... en las urnas, que es la vera justicia popular... y poética en este caso.
La torpeza de querer liderarla, en vez de ponerse al servicio de PSOE y C's no hará sino darle oxígenos a Rajoy, que tal vez sea lo que busca.
...
La verdadera moción de censura a Rajoy debería ser una condena en rebeldía... en las urnas, que es la vera justicia popular... y poética en este caso.
Última trinchera
Aquí, de la Nuez pone el dedo en la llaga: son ellos, los jueces y los cuerpos policiales, aquellos que por oposición ocupan su lugar en la trinchera pública, los que a pesar de todo luchan contra la corrupción de los poderosos y evitan que el país caiga irremisiblemente en la postración moral a la que la arrastra la clase política con una perseverancia y una falta de propósito de enmienda propia de países de democracia de bajísima intensidad.
Pueden cometer errores y ser lentos, y muchas veces se debe a la falta de medios, pero criticarlos por sistema es ir debilitando la red de seguridad...
Bien es cierto que después de Mani Pulite llegó Berlusconi, pero eso no fue culpa de Falcone y Borsellino.
Pueden cometer errores y ser lentos, y muchas veces se debe a la falta de medios, pero criticarlos por sistema es ir debilitando la red de seguridad...
Bien es cierto que después de Mani Pulite llegó Berlusconi, pero eso no fue culpa de Falcone y Borsellino.
miércoles, 26 de abril de 2017
Vichy catalán
En el Parlament se ha aprobado hoy el principio de la desconexión, que desembocará en un Cataluña de Vichy.
Aquí.
Todo lo ha resumido Eva Granados, del PSC, en su extraña queja:
"Nosotros también somos demócratas, y no queremos que nos independicen por la fuerza y en secreto. No entendemos por qué lo hacen así, parece que se disparen al pie. La reforma del reglamento para la desconexión exprés es el súmum de la chapuza del procesismo. Recortan derechos de los diputados de la oposición".
Somos demócratas TAMBIÉN.
Recortan derechos de los diputados de la oposición. RECORTAN...!
Un Parlamento constituyente que legisla ya fuera de la Constitución.
Y Rajoy en Brasilia, capital del mundo futuro.
Aquí.
Todo lo ha resumido Eva Granados, del PSC, en su extraña queja:
"Nosotros también somos demócratas, y no queremos que nos independicen por la fuerza y en secreto. No entendemos por qué lo hacen así, parece que se disparen al pie. La reforma del reglamento para la desconexión exprés es el súmum de la chapuza del procesismo. Recortan derechos de los diputados de la oposición".
Somos demócratas TAMBIÉN.
Recortan derechos de los diputados de la oposición. RECORTAN...!
Un Parlamento constituyente que legisla ya fuera de la Constitución.
Y Rajoy en Brasilia, capital del mundo futuro.
Efecto Macron
¿A qué espera Rivera para retirar su apoyo el PP y provocar nuevas elecciones antes de que la corrupción acabe sepultando al partido del Gobierno?
Incluso podría esperar que Podemos apoyase directa o indirectamente un gobierno sobe la base del pacto del abrazo C's-PSOE surgido de una moción de censura.
El efecto Macron sólo pasa una vez en la vida.
Incluso podría esperar que Podemos apoyase directa o indirectamente un gobierno sobe la base del pacto del abrazo C's-PSOE surgido de una moción de censura.
El efecto Macron sólo pasa una vez en la vida.
Menuda tribu
Interesante entrevista antropológica sobre los mecanismos tribales, sectarios, caníbales y suicidas de ciertos colectivos.
Aquí.
Aquí.
martes, 25 de abril de 2017
Anzuelo de perdiciones
Un Pujol duerme a la sombra por 30 millones de origen desconocido. No porque haya perdido su presunción sólo de indedencia, sino porque aunque sigue siendo inocente, el juez ha decido que es mejor que, en tanto no se dicte sentencia, no siga delinquiendo.
Aquí el auto del pueblo, llaves en mano esta vez.
La empresa mexicana donde han ido a parar gran parte del parné se llama "Anzuelo de soluciones". Predestinato.
....
Si Urdangarin acaba ingresando, tras su recurso, se podrá afirmar que la transición ha acabado por fin. Más de 40 años después y después de 5 años de la confesión del patricarca del clan que reinó en el Principado.
Aquí el auto del pueblo, llaves en mano esta vez.
La empresa mexicana donde han ido a parar gran parte del parné se llama "Anzuelo de soluciones". Predestinato.
....
Si Urdangarin acaba ingresando, tras su recurso, se podrá afirmar que la transición ha acabado por fin. Más de 40 años después y después de 5 años de la confesión del patricarca del clan que reinó en el Principado.
Micros en el Canal
Eloy Velasco no para.
Aquí.
El fiscal general reconoce que se instalaron por orden de los jueces unos micros en el despacho de Ignacio González y en los pasillos.
Aquí.
De esas grabaciones se pueden colegir algunos de los elementos del auto de prisión que se quedan en meros indicios.
El secreto de sumario y la investigación en curso así lo aconsejarían.
Casi nadie ha cuestionado la técnica jurídica del auto, que, a pesar del secreto, circula.
Aquí.
El fiscal general reconoce que se instalaron por orden de los jueces unos micros en el despacho de Ignacio González y en los pasillos.
Aquí.
De esas grabaciones se pueden colegir algunos de los elementos del auto de prisión que se quedan en meros indicios.
El secreto de sumario y la investigación en curso así lo aconsejarían.
Casi nadie ha cuestionado la técnica jurídica del auto, que, a pesar del secreto, circula.
Journalisme vérité
Como hacíamos antes
El ministro del interior, Zoido a las 17h 57 dice, a propósito de la reunión con el Secretario de Estado del hermano de Ignacio González, Pablo: "cree que se habría reunido a las nueve y media con registro y no ocultándonos, como hacíamos antes (sic)".
Preguntado por ello a las 18h dice quiso decir : "como hacían antes".
Preguntado por ello a las 18h dice quiso decir : "como hacían antes".
Mentiras piadosas y paliativas
Eloy Velasco, el juez del pueblo, desimputa a Marhuenda y Casals, que también serán pueblo.
Aquí.
Dice el juez que lo que decían eran "mentiras piadosas y paliativas" en pro de un amigo en apuros, que ha acabado enchironado.
Amenzar con extorsionar pues no es ya extorsionar.
Cifuentes, siempre echá palante, no se sintió presionada. Flaco favor hace a la causa del interés general.
Vamos bien. Se confirma que la prensa es el poder, no el cuarto poder, sino el poder.
Y luego dice Ansón que ojo con acosar a uos pobres periodistas, cuya obligación es influir en la sociedad, por tierra, mar y aire... ¿e inventando guarrerías, si se tercia, o amenzando con hacerlo?
Aquí.
Aquí.
Dice el juez que lo que decían eran "mentiras piadosas y paliativas" en pro de un amigo en apuros, que ha acabado enchironado.
Amenzar con extorsionar pues no es ya extorsionar.
Cifuentes, siempre echá palante, no se sintió presionada. Flaco favor hace a la causa del interés general.
Vamos bien. Se confirma que la prensa es el poder, no el cuarto poder, sino el poder.
Y luego dice Ansón que ojo con acosar a uos pobres periodistas, cuya obligación es influir en la sociedad, por tierra, mar y aire... ¿e inventando guarrerías, si se tercia, o amenzando con hacerlo?
Aquí.
De la estaca al estacazo
Lluís Llach afirma que la Generalitat pegará un estacazo a los funcionarios (mossos incluidos) que no cumplan con las leyes ilegales de la desconexión.
Aquí.
Aquí.
Un fondo duro y rocoso al que podamos llamar realidad
Tengo ante mí el auto de prisión, el auto del pueblo, el Volskwagen del juez Eloy Velasco, juez del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.
Y antes de empezar a leerlo con suma atención, pues hay gente privada de libertad por ello y con su nombre arrastrado por el barro, me acuerdo de este pasaje de Walden, de Henry David Thoreau.
Y antes de empezar a leerlo con suma atención, pues hay gente privada de libertad por ello y con su nombre arrastrado por el barro, me acuerdo de este pasaje de Walden, de Henry David Thoreau.
... Let us settle ourselves,
and work and wedge our feet downward through the mud and slush of opinion, and
prejudice, and tradition, and delusion, and appearance, that alluvion which
covers the globe, through Paris and London, through New York and Boston and
Concord, through church and state, through poetry and philosophy and religion,
till we come to a hard bottom and rocks in place, which we can call reality,
and say, This is, and no mistake; and then begin, having a point d'appui below
freshet and frost and fire, a place where you might found a wall or a state, or
set a lamp-post safely, or perhaps a gauge, not a Nilometer, but a Realometer,
that future ages might know how deep a freshet of shams and appearances had
gathered from time to time. If you stand right fronting and face to face to a
fact, you will see the sun glimmer on both its surfaces, as if it were a
cimeter, and feel its sweet edge dividing you through the heart and marrow, and
so you will happily conclude your mortal career. Be it life or death, we crave
only reality.
Tradu exprés:
...Situémonos, trabajemos y hundamos con ahínco los
pies en el barro y el cieno de la opinión, el prejuicio, la tradición, el engaño y la apariencia, ese aluvión que cubre el planeta de París a Londres, de Nueva York a Boston y
Concord, mediante la Iglesia y el Estado, la filosofía, la poesía y la religión, hasta llegar a un fondo duro y
rocoso al que podamos llamar realidad, y decir: esto, sin error alguno, es; y
luego, con un punto de apoyo, bajo crecidas, escarchas y fuegos, ocupemos un
lugar donde poder erigir un muro o un Estado, o colocar sin peligro
un farol, o tal vez una sonda, pero no un Nilómetro, sino un Realómetro, para
que las generaciones futuras puedan conocer la profundidad de la crecida de las
imposturas y apariencias que llegó a haber. Si uno se mantiene erguido y encara
un hecho, verá brillar el sol en ambos lados, como si se tratara de una
cimitarra, y sentirá que su dulce filo le atraviesa el corazón y la médula, y
así acabará dichosamente su carrera mortal. Sea la vida o la muerte, sólo
anhelamos la realidad.
Macron multi
Victoria Prego en los Desayunos de TVE 9h 19´´, bajando la voz y como confidencialmente: "Macron es multimillonario...", dando a entender que velará por los intereses de las élites.
Veamos: lo primero: Macron no es de familia adinerada. Sus padres eran médicos.
Hace unos años ganó dinero como "bancario", cierto, pero por lo visto se lo gastó a espuertas en una casa, que comparte con su mujer, hijos y nietos.
A fecha de hoy no es multi ni siquiera es millonario; y tiene bastante deudas.
Aquí.
....
Macron es multi pero por otros conceptos.
Es abuelo con 39 años, vive con una esposa que tiene 24 años más que él y protagonizó una "love story" siendo menor de edad fuera de lo común.
Mucha gente no sabe tampoco que Macron, aparte de Políticas estudió filosofía y fue ayudante de Paul Ricoeur; trabajó sobre Maquiavelo y la filosofía del derecho de Hegel; y toca el piano a altísimo nivel, habiendo ganado algunos premios. Y habla inglés perfectamente.
Veamos: lo primero: Macron no es de familia adinerada. Sus padres eran médicos.
Hace unos años ganó dinero como "bancario", cierto, pero por lo visto se lo gastó a espuertas en una casa, que comparte con su mujer, hijos y nietos.
A fecha de hoy no es multi ni siquiera es millonario; y tiene bastante deudas.
Aquí.
....
Macron es multi pero por otros conceptos.
Es abuelo con 39 años, vive con una esposa que tiene 24 años más que él y protagonizó una "love story" siendo menor de edad fuera de lo común.
Mucha gente no sabe tampoco que Macron, aparte de Políticas estudió filosofía y fue ayudante de Paul Ricoeur; trabajó sobre Maquiavelo y la filosofía del derecho de Hegel; y toca el piano a altísimo nivel, habiendo ganado algunos premios. Y habla inglés perfectamente.
Los extremeños franceses
Arcadi Espada extrapolando populismo allende y aquende los Pirineos y levantado acta de defunción del binomio izquiera-derecha.
Aquí.
Ay, esos muertos que gozan de buena salud... En las legislativas el PS y Les Républicains coparán más del 80% de los casi 600 escaños de la Asamblea Nacional francesa, reeditando el izquiera-derecha de siempre.
¿Y eso por qué? Pues porque en Francia votan a cada diputado, y cada cual conoce al suyo y, además, lo hacen a dos vueltas, que es la manera de ir rozandose con el electo.
En cuanto a que los populistas en Francia son 41%... ojalá fuera cierto. Olvida Arcadi añadir el 5% que votó al sexto candidato autor de "Francia, levántate y camina" y presidente de "Francia en pie (Nicolas Dupont-Aignan)", y a todos los fillonistas del sector Sens Commun (Sentido Común), que no sólo está en contra del matrimonio homosexual sino que se niegan a votar a Macron tal como les ha pedido Fillon, quien anunció que, de ganar, habría ministros de este movimiento.
Aquí la referencia de su lideresa diciendo que no votarán a Macron.
Resumiendo: mucho más del 50% de los francesos "extremeños" son populistas y antidemócratas, y se tocan, vaya si se tocan...
....
Macron ganará justito las elecciones, tipo 55%-45% y gracias a la abstención, mayormente de una parte de los melenchonistas.
Aquí.
Ay, esos muertos que gozan de buena salud... En las legislativas el PS y Les Républicains coparán más del 80% de los casi 600 escaños de la Asamblea Nacional francesa, reeditando el izquiera-derecha de siempre.
¿Y eso por qué? Pues porque en Francia votan a cada diputado, y cada cual conoce al suyo y, además, lo hacen a dos vueltas, que es la manera de ir rozandose con el electo.
En cuanto a que los populistas en Francia son 41%... ojalá fuera cierto. Olvida Arcadi añadir el 5% que votó al sexto candidato autor de "Francia, levántate y camina" y presidente de "Francia en pie (Nicolas Dupont-Aignan)", y a todos los fillonistas del sector Sens Commun (Sentido Común), que no sólo está en contra del matrimonio homosexual sino que se niegan a votar a Macron tal como les ha pedido Fillon, quien anunció que, de ganar, habría ministros de este movimiento.
Aquí la referencia de su lideresa diciendo que no votarán a Macron.
Resumiendo: mucho más del 50% de los francesos "extremeños" son populistas y antidemócratas, y se tocan, vaya si se tocan...
....
Macron ganará justito las elecciones, tipo 55%-45% y gracias a la abstención, mayormente de una parte de los melenchonistas.
lunes, 24 de abril de 2017
Presunción de indecencia
Berna González Harbour dice cosas muy graves con mucho humor, que es como hay que hacer.
Aquí.
Aquí.
Schnaps und Frauen
González Pons anuncia muy ufano en TVE que todos, todos los grupos políticos del PE van a pedir esta semana la dimisión del euro-holandés que habló de "Schnaps und Frauen".
Como tiene que ser. ¿Cómo se atreve a hablar así, como Julio Iglesias, de los sureños?
Qué más que dijera otra cosa.
Aquí.
Como tiene que ser. ¿Cómo se atreve a hablar así, como Julio Iglesias, de los sureños?
Qué más que dijera otra cosa.
Aquí.
¿Nuevo bipartidismo francés?
En España y alrededores se habla hoy del final de los dos partidos tradicionales en Francia, socialistas y conservadores: el peor resultado del PS y primera vez que la derecha no pasa a la segunda vuelta.
Sea.
Sin embargo, en las inminentes legislativas francesas, con su sistema mayoritario a dos vueltas en el que cada diputado da la cara en su circunscripción, los dos partidos tradicionales mantendrán, globlamente su cuota, pues ni el neopartido de Macron ni el FN de Le Pen podrán hacerse con más de un puñado de "segundas vueltas" con sus candidatos.
La superioridad* del sistema electorial francés, que rige tanto en las presidenciales como en las legislativas y regionales como en las municipales, queda, pues, fuera de toda duda.
* Se evitan alcaldes y presidentes con coaliciones de perdedores, se acaban las listas cerradas, conoce cada cual por fin a su diputado (que tiene permanencias en su circunscripción) y al que se puede ir a ver, se generan mayorías estables en ayuntamientos, parlamentos regionales y en el nacional, y se acaba con la hiperrepresentación de los partidos minoritarios o regionales que sufrimos en España.
Además, en Francia los nacionales residentes en el extreanjeros tienen sus propios diputados en el Parlamento nacional, que velan por los intereses de un colectivo que tiene sus propias necesidades, las del expatriado.
....
A ver con quiénes cohabitará Macron. Siendo él, hará a pelo y pluma.
Sea.
Sin embargo, en las inminentes legislativas francesas, con su sistema mayoritario a dos vueltas en el que cada diputado da la cara en su circunscripción, los dos partidos tradicionales mantendrán, globlamente su cuota, pues ni el neopartido de Macron ni el FN de Le Pen podrán hacerse con más de un puñado de "segundas vueltas" con sus candidatos.
La superioridad* del sistema electorial francés, que rige tanto en las presidenciales como en las legislativas y regionales como en las municipales, queda, pues, fuera de toda duda.
* Se evitan alcaldes y presidentes con coaliciones de perdedores, se acaban las listas cerradas, conoce cada cual por fin a su diputado (que tiene permanencias en su circunscripción) y al que se puede ir a ver, se generan mayorías estables en ayuntamientos, parlamentos regionales y en el nacional, y se acaba con la hiperrepresentación de los partidos minoritarios o regionales que sufrimos en España.
Además, en Francia los nacionales residentes en el extreanjeros tienen sus propios diputados en el Parlamento nacional, que velan por los intereses de un colectivo que tiene sus propias necesidades, las del expatriado.
....
A ver con quiénes cohabitará Macron. Siendo él, hará a pelo y pluma.
domingo, 23 de abril de 2017
Francia: Sondeos 1 - Big Data 0
Israelitas a media tarde
Una encuesta a pie de urna da:
Macron 24 %
Le Pen 22%
Fillon 20,5%
Mélenchon 18%
Lo grotesco es que el artículo de La Libre Bel habla de recuento.... cuando las urnas siguen abiertas!
À suivre.
Macron 24 %
Le Pen 22%
Fillon 20,5%
Mélenchon 18%
Lo grotesco es que el artículo de La Libre Bel habla de recuento.... cuando las urnas siguen abiertas!
À suivre.
Un juez en precario
El juez Velasco, el juez del "pueblo", y su aproximación penal.
Aquí.
Asusta conocer de primera mano la precariedad de tiempo y medios de la AN.
Cómo serán las cosas en los tribunales por debajo...
Aquí.
Asusta conocer de primera mano la precariedad de tiempo y medios de la AN.
Cómo serán las cosas en los tribunales por debajo...
viernes, 21 de abril de 2017
Un puro
El hombre de la mano quemada (ajena) diversificaba sus latrocinios paradisíacos.
Aquí.
Aguirre y su mano quemada agotan su recta final.
Y Rajoy-somos-un-gran-país fumándose un puro con forma de elecciones anticipadas.
...
Del otro lado del Ebro: los fiscales del 3% catalán son relevados para conducir mejor lo irreconducible.
Aquí.
Aguirre y su mano quemada agotan su recta final.
Y Rajoy-somos-un-gran-país fumándose un puro con forma de elecciones anticipadas.
...
Del otro lado del Ebro: los fiscales del 3% catalán son relevados para conducir mejor lo irreconducible.
Obra y público
Los conjurados necesitan escenificar.
Aquí.
Es la hora de los adictos a la causa historicista...
"Jurándonos los unos a los otros...,", dice Junqueras, la force (brute) tranquille.
....
La obra un éxito, el público un desastre, como dijo Oscar Wilde.
Aquí.
Es la hora de los adictos a la causa historicista...
"Jurándonos los unos a los otros...,", dice Junqueras, la force (brute) tranquille.
....
La obra un éxito, el público un desastre, como dijo Oscar Wilde.
Viva la demarquía
Aquí, Fuertes y Sosa, Profesores S.A. llaman a capítulo al también docente Savater, que había efectuado una, todo hay que decirlo, espesa "recapitulación" estotro día en El País (acá), en la que, de paso, hacía escarnio del sorteo como modalidad democrática de elección para algunos cargos públicos.
El sorteo, que viene de tan lejos como fue la Grecia helenísitica y sus helastas (y siempre que se dé en igualdad de méritos y capacidades), es el complemento ideal, según los autores asociados, para la democracia sustendada en el sufragio universal, y la mejor lucha contra el amiguismo patrio, copinage galo (compadreo) colocacionismo germano (Ämterpatronage), croynism inglés (cronificacionismo) o el portugés y gallego "fisiolo(x)gismo" (¡...que será tal vez por aquello de "mamíferos!)
¡Viva la demarquía...!
....
Yo iría más lejos: sacaría a concurso incluso las plazas de ministro y sin requisito de nacionalidad. Y luego a sortear.
El sorteo, que viene de tan lejos como fue la Grecia helenísitica y sus helastas (y siempre que se dé en igualdad de méritos y capacidades), es el complemento ideal, según los autores asociados, para la democracia sustendada en el sufragio universal, y la mejor lucha contra el amiguismo patrio, copinage galo (compadreo) colocacionismo germano (Ämterpatronage), croynism inglés (cronificacionismo) o el portugés y gallego "fisiolo(x)gismo" (¡...que será tal vez por aquello de "mamíferos!)
¡Viva la demarquía...!
....
Yo iría más lejos: sacaría a concurso incluso las plazas de ministro y sin requisito de nacionalidad. Y luego a sortear.
jueves, 20 de abril de 2017
La reina de las ranas
Aguirre apunta a Génova como un Colón inverso.
Aquí.
....
Si esto sigue así y la gente de centro y liberal sigue votando PP y no C's, estaremos cerca de aquello del PRI mexicano de final del siglo pasado.
Aquí.
....
Si esto sigue así y la gente de centro y liberal sigue votando PP y no C's, estaremos cerca de aquello del PRI mexicano de final del siglo pasado.
Dando leches y viajes y buscando guarrerías
Y luego dicen que "la prensa" no tiene poder de presión.
Aquí.
Pobre Blas de Lezo... asociado a la mugre del PP en su reencarnación.
Aquí.
Pobre Blas de Lezo... asociado a la mugre del PP en su reencarnación.
miércoles, 19 de abril de 2017
La mare del xai
Es decir, el origen de todos los males, las visitas del honorable a los magistrados para blindar lo aberrante.
Aquí.
Aquí.
martes, 18 de abril de 2017
Un pdf contra la Audiencia Nacional
El PP acusa a la Sala de lo Penal de la AN de prevaricar (abuso de derecho) por citar a Rajoy como testigo.
Aquí.
Olvidan que la verdad lo es la diga Agamenón o su Porky Pig.
La lucha en favor de la corrpución se libra palmo a palmo.
Aquí.
Olvidan que la verdad lo es la diga Agamenón o su Porky Pig.
La lucha en favor de la corrpución se libra palmo a palmo.
Mariano sé fuerte
Como testigo Rajoy no podrá mentir en defensa propia y tendrá que decir toda la verdad sobre las "nimiedades", o ser perjuro.
Seguramente se acojerá a la doctrina cristínica del yo no sabía lo que hacía nadie, pero la ya existente percepción de que la corrupción corporativista del PP se hacía bajo su consentimiento, cristalizará el día que declare por video conferencia.
Aquí.
Otro récord en el haber marianista: primer presidente de Gobierno en ejercicio llamado a declarar como testigo.
Montesquieu no está aún muerto del todo en España.
----
C's dice que lo veía venir.
Aquí.
¿Por qué le dió el "sí" entonces para formar Gobierno, si con una mera abstención valía?
Seguramente se acojerá a la doctrina cristínica del yo no sabía lo que hacía nadie, pero la ya existente percepción de que la corrupción corporativista del PP se hacía bajo su consentimiento, cristalizará el día que declare por video conferencia.
Aquí.
Otro récord en el haber marianista: primer presidente de Gobierno en ejercicio llamado a declarar como testigo.
Montesquieu no está aún muerto del todo en España.
----
C's dice que lo veía venir.
Aquí.
¿Por qué le dió el "sí" entonces para formar Gobierno, si con una mera abstención valía?
lunes, 17 de abril de 2017
Por qué no los callan...
....a Castro y a Maduro.
Dastis, Rajoy y el rey han de abandonar la infecta y pesetera realpolitik para encarar una política real, regia y decente.
Aquí.
Dastis, Rajoy y el rey han de abandonar la infecta y pesetera realpolitik para encarar una política real, regia y decente.
Aquí.
domingo, 16 de abril de 2017
Manque empate
Cómo celebra la prensa socialdemócrata lo que no pasan de empates a cero ( = asunto interno).
Aquí.
Aquí.
sábado, 15 de abril de 2017
Referéndum ganador
Mañana se celebra un referéndum para acabar con la separación de poderes, que sólo puede ganar Erdogan, el aliadode civilizaciones.
Aquí la razón de ello.
El lunes Turquía segurça siendo candidato a la adhesión de la UE, como si nada.
Aquí la razón de ello.
El lunes Turquía segurça siendo candidato a la adhesión de la UE, como si nada.
viernes, 14 de abril de 2017
miércoles, 12 de abril de 2017
Pa(t)rias
No es sólo que Antonio Lucas sea un equidistante*, sino que la foto que acompaña su artículo ni siquiera lo es.
Aquí.
* "Qué siniestro el nacionalismo y qué repugnante el españolismo. Existe un punto intermedio. Y no es un punto ciego. Pero nunca fue oportuno explorado. En ninguna guerra importan las soluciones, sino las victorias..."
Aquí.
* "Qué siniestro el nacionalismo y qué repugnante el españolismo. Existe un punto intermedio. Y no es un punto ciego. Pero nunca fue oportuno explorado. En ninguna guerra importan las soluciones, sino las victorias..."
martes, 11 de abril de 2017
Masada, Mas y Ada
Bassets y su historicismo wikipédico.
Aquí.
No contempla el artículista la irrupción de los de Colau en el fregado, que puede ser el factor inesperado.
Aquí.
No contempla el artículista la irrupción de los de Colau en el fregado, que puede ser el factor inesperado.
lunes, 10 de abril de 2017
Oveja con piel de oveja
CAT brinda un bello homenaje numérico a las víctimas de ETA, que remata con un "Y contemos a los que murieron por defender las ideas que defendemos".
No sólo hay que contar a las víctimas, hay que contar con ellas y llevarlas a la política, para dignificarla.
Aquí.
La democracia española no es militante, nos dice la autora.
En efecto, es una oveja disfrazada de oveja, que tiene miedo cerval al lobo, un lobo que no avisa y que es traidor.
No sólo hay que contar a las víctimas, hay que contar con ellas y llevarlas a la política, para dignificarla.
Aquí.
La democracia española no es militante, nos dice la autora.
En efecto, es una oveja disfrazada de oveja, que tiene miedo cerval al lobo, un lobo que no avisa y que es traidor.
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